Hildegard von Bingen
und ihre Bedeutung für heute

Hildegard wird als 10. Kind des Grafen Hildebert und seiner Frau Mechthild von Bermersheim im Rheinland geboren.

Sie hat von Kindheit an die so genannte „Schau“ (Ahnungen von bevorstehenden Ereignissen), behält aber im Laufe der Zeit ihr Wissen zurück, da sie Unverständnis und Furcht bei ihren Mitmenschen bemerkt.

Jutta von Sponheim stirbt und hinterlässt eine blühende Klause, die großen Zulauf hat. Hildegard, deren Wesen als demütig und bescheiden beschrieben wird, muss eine immense Ausstrahlung besessen haben, denn sie wird von ihren Mitschwestern einstimmig zur neuen Äbtissin gewählt.

Nachdem sie 5 Jahre als Äbtissin gewirkt hatte, erhält sie in einer Schau den Auftrag Gottes, die jenseitigen Visionen niederzuschreiben. In ihrer Demut will sie diesen Ruf nicht annehmen und erkrankt - wie so oft vor schweren Aufgaben bzw. Entscheidungen - wieder einmal schwer. Möglicherweise war es Angst, dem göttlichen Ruf nicht gerecht zu werden, sich gegen Gott zu versündigen oder aus Furcht vor den Reaktionen des Klerus. Jedenfalls kann man nachfühlen, dass eine derartige jenseitige Begabung, wie Hildegard sie hatte, mehr Belastung als Freude war.

Als sie sich entschließt, ihre Visionen niederzuschreiben, gesundet sie sofort und beginnt mit ihrem ersten großen Werk – „SCIVIAS“. An diesem großen Werk „SCIVIAS“ („Wisse die Wege“) und den aufwändigen Bildtafeln arbeitet sie 10 Jahre lang. Der Mönch Volmar vom Disibodenberg wird bis zu seinem Tod ihr Sekretär und treuer Freund. Zu dieser Zeit tritt Richardis von Stade ins Kloster ein und die beiden Frauen verbindet eine lebenslange, innige Beziehung. Die Familie von Stade wiederum ist mit ihrem weltlichen Einfluss sehr hilfreich für Hildegard. Ihre Begabungen und Visionen werden bekannt und bringen ihr nicht nur Freude und Freunde ein. Neid und Missgunst ( warum wird ausgerechnet eine Frau mit wenig Bildung von Gott auserwählt ? ) begleiten sie ebenso, wie Freude und Begeisterung ihrer Bewunderer.

Sie gründet dort das gleichnamige und eigenständige Kloster Rupertsberg. Nach anfänglichen Schwierigkeiten wächst die Gemeinschaft intensiv und das „Sprachrohr Gottes“, als das sie sich mittlerweile selbst bezeichnet, wird immer mehr zur Mahnerin und Lehrerin für die damaligen Persönlichkeiten und die Leute des einfachen Volkes, die in ihrem Kloster beraten, betreut und gesund gepflegt werden.

in diesen Jahren entsteht das „LIBER VITAE MERITORUM“ – das Buch der Lebensverdienste - bekannt als „Der Mensch in der Verantwortung“. Gleichzeitig unternimmt sie Predigtreisen ins Frankenland, nach Lothringen und ins Rheinland. Dies ist deshalb hervorzuheben, da es für Frauen damals völlig unüblich war, öffentlich Reden zu halten. Auf Marktplätzen appelliert sie an das Volk, seinen Glauben und die Liebe zu Gott nicht zu verlieren.

Hildegard gründet auf der anderen Seite des Rheins bei Rüdesheim das KLOSTER EIBINGEN. Diese zweite Klostergründung wird notwendig, da der Rupertsberg einen immensen Zuwachs erfährt.

Ihr Leben ist gekennzeichnet von der Benediktinischen Regel „Ora et labora“. Gebet und Arbeit sind zentral und auch die Freude daran und an den Aufgaben, die ihr gestellt werden und die sie sich auch selbst aussucht. Die Freude an der Schöpfung und die Pflege der Seele sind ihr immer ein Anliegen. Hildegard hat sich immer für ihre Überzeugung und ihre Ziele eingesetzt und die Konsequenzen dafür getragen.

Ihren Todestag hatte Hildegard von Bingen vorausgesehen und Berichten zufolge soll ein großes helles Kreuz am Himmel zu sehen gewesen sein.